لسان الدين ابن الخطيب

306

الإحاطة في أخبار غرناطة

وكذلك المطران جاد رسومه * قطر المنايا الصارم الطّفّاح أرؤوس « 1 » تبيضّ النعام بمرجنا * أصنافكم هذي أم الأشباح ؟ ما للمطامير اشتكت من ضيقها * بالمال والأسرى وهنّ فساح ؟ جارت بكم أبطالنا فكأنكم * كشح وجيش المسلمين وشاح تبّا لروميّ يهيم براحة * أيرام عن خيل الإله براح ؟ قصّت قوادمكم فما إقدامكم * والليل « 2 » جنح الكفر تغيض جناح هذا فلا تستعجلوا ببلادكم * سترون كيف يكون الاستفتاح قد انثنت « 3 » بطحاؤنا بحطامكم * ونباتها الرّيحان والتفاح تاللّه ما كنتم بأول عسكر * أمل النجاح وحينه يجتاح القسّ غرّكم ليهلك نسلكم * بسيوفنا إن إفكه لصراح كم ذا يسخّركم ويسخر منكم * غدرا ومكرا إنه لوقاح منها : وفوارس نشأوا لنهب فراس * طلبوا انتشاء للدّما لا الراح « 4 » أربوا على الأسد الهزبر بسالة * مع أنهم غرّ الوجوه صباح خاضوا بحار الحرب يطمو بحرها * ووطيسها حامي الصّلى لفّاح ما هم ببذل نفوسهم ونفيسهم * وعن « 5 » النوال أو النّزال سجاح وإذا هم ذكروا بناد فانتشق * مسكا تضوّع عرفه النفّاح فغدا وراح النصر يقدم جمعهم * ويحفّهم حيث اعتدوا أو راحوا « 6 » سنّاك مولانا بسعد مقبل * خلصاء قد عمّتهم الأفراح « 7 » وبنجلك البدر الذي آفاقه * ملك وهالته هدى وصلاح بدر البدور فلا بدار عليه * وبذا أنارت « 8 » أربع وبطاح

--> ( 1 ) في الأصل : « أم تبيض » وكذا ينكسر الوزن ، لذا حذفنا كلمة « أم » . ( 2 ) في الأصل : « ولليل » وكذا ينكسر الوزن . ( 3 ) في الأصل : « قد انثنت » وكذا ينكسر الوزن ، لذا جعلنا همزة الوصل همزة قطع . ( 4 ) في الأصل : « انتشاو الدّما للراح » وكذا لا يستقيم الوزن ولا المعنى . ( 5 ) في الأصل : « عن النوال والنزال . . . » ، وكذا ينكسر الوزن . ( 6 ) في الأصل : « راح » . ( 7 ) في الأصل : « له أفراح » وكذا لا يستقيم الوزن ولا المعنى . ( 8 ) في الأصل : « نارت » وكذا ينكسر الوزن . وأنارت ونارت : كلاهما بمعنى وهو أضاء .